دارد كه دشمنى و كينه را در ميان شما بيندازد به وسيلهء شراب و قمار و شما را از ياد خدا و از نماز باز دارد » . « 1 » پس اگر شراب مست‌كننده نباشد اين امورى كه در آيه ذكر شده ، از آن به دست نمىآيد « 2 » در نتيجه دستور بازدارنده‌اى راجع به نوشيدن آن ، زمانى كه مستىآور نباشد ، وجود ندارد . من به صفيّه ماجرا را بازگو كردم و به او تأكيد كردم كه دفعهء آينده حتماً شيخ محمّد را با شراب غليظ سيراب كن ! او نيز همان كار را كرد و برايم بازگو كرد كه شيخ اين دفعه همهء آن را سركشيد و چيزى از شراب غليظ را باقى نگذاشت ، عربده سر داد و با او چندين مرتبه در آن شب نزديكى نمود و من نيز آثار ضعف و بيحالى را فرداى آن شب در او يافتم و بدين طريق من و صفيّه كاملًا بر شيخ چيره و غالب شديم . و چقدر شگفت انگيز بود زرّين كلامى كه وزير مستعمرات هنگام وداعش با من به زبان آورد كه : « ما اسپانيا را به وسيلهء شراب و زنا از چنگال اين كفّار ( مقصودش مسلمانان است ) باز گرفتيم . پس اين بار بايد كه ديگر سرزمينهايمان را نيز با همين دو نيروى بزرگ از ايشان باز ستانيم » . يك روز من با شيخ راجع به روزه صحبت كردم و به او گفتم : قرآن مىفرمايد : « وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُم » « 3 » ، « اگر روزه بگيريد براى شما بهتر است » و نفرموده است كه روزه بر شما واجب است « 4 » پس روزه در شرع اسلام امرى

--> ( 1 ) . سورهء مائده ، آيهء 91 . ( 2 ) . حرمت شراب از مسائل ضرورى اسلام است و حرام بودن آن فقط به دليل اسكار آن نيست ، بلكه‌نجس بودن آن نيز دليل بر حرمت استفاده از آنست اگر چه آن را با آب مخلوط كنند . ( 3 ) - سورهء بقره ، آيهء 184 . ( 4 ) . خداوند در قرآن مىفرمايد : « يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيْكم الصِّيام . . . » « سورهء بقره آيهء 183 » ، اى اهل ايمان بر شما روزه‌داشتن واجب گرديد . . . ، بديهى است كه محمّد بن عبدالوهّاب از آيات وجوب روزه هيچ گونه آگاهى نداشته است و به اين جهت در بحث بارها مغلوب يك مزدور انگليسى مىشود .